Progreso industrial sobre la clase obrera

Es interesante notar como la implementación de una máquina da pie a varios fenómenos desde los económicos, pasando por los sociales, políticos y culturales.
La revolución industrial dio cabida a lo que hoy llamamos Diseño Industrial, que en un principio solucionaba y abordaba precisamente problemas industriales, pero hoy es diferente, el apellido de Industrial se ha venido tergiversando pues desde la academia vemos como es tan amplio su campo de acción que se convierte en todo menos en industrial.
En este orden de ideas si se planteaba un orden social basado en la producción industrial que queda de esta nueva tendencia por ejemplo en donde los productos artesanales son más codiciados, pues son exclusivos y de mejor calidad. Hagamos referencia a China que hoy en día cubre el mercado con objetos muy económicos y en masa, quién prefiere poner en su sala un reloj Chino a poner un reloj hecho a mano y que nadie más lo va a tener.
Pienso yo que ahora la industrialización va enfocada en llegar a grandes masas de una forma económica, tal vez se obtienen las mismas ganancias vendiendo productos costosos hechos artesanalmente o vendiendo productos industrializados más económicos per en gran cantidad.
Por otra parte vemos hoy en día que el desarrollo de producto se enfatiza muchas veces causas sociales como los desplazados, los rehabilitados, las comunidades indígenas, etc. Es así como se le da un nuevo sentido al capitalismo, ya sea en pro de una comunidad o simplemente como un plus que hará más interesante tu producto.
El sombrero vueltiao se ha convertido en un objeto costoso y es hecho
precisamente por una comunidad entre Cordoba y Sucre




Por otra parte me parece interesante notar el salto que se dio de hombre musculoso a hombre débil después del proceso de industrialización, cabe anotar el por qué la edad para pensionarse es cada vez más alta, los abuelos de hoy fueron pensionados a los 30 y 40 años, pienso yo y haciendo relación con el texto porque sus condiciones de trabajo exigían un rendimiento físico más alto que terminaba por agotarlos a muy temprana edad, en cambio hoy en día el trabajador promedio no requiere fuerza para desenvolverse, (Si hablamos de trabajos mineros y agropecuarios es diferente), por lo contrario vemos como los más musculosos son aquellos que no se dedican precisamente a labores pesadas.


http://www.artesaniasdecolombia.com.co/cliente/quienes/index.jsp
Artesanias de Colombia es el mejor ejemplo de el valor de objetos artesanales y causas sociales.

Escrito de naturaleza, cultura y política en la antrolpología contemporánea.

La globalización y los parámetros dictaminados por las grandes potencias hacen que en sociedades como la nuestra se pierda la noción de quienes somos en realidad.
Somos acaso el resultado de la ambición de otros pueblos?, acaso carecemos de identidad y somos una copia mal hecha de una cultura arraigada a nuestro imaginario?
Por qué creer que eso es lo que se quiere y se debe hacer, producir y producir, gastar y gastar, ser parte de ese ciclo vicioso de una sociedad en desarrollo. Aldous Huxley en su escrito acerca del tiempo y la máquina hablaba del placer de no hacer nada, de cómo en oriente se conservaba aún esta costumbre; es por esto que a mi parecer en occidente carecemos de esa algo que va mas allá de lo tangible, presente hoy en oriente, que se evidencia no solo en sus artes marciales y espirituales sino en todo tipo de expresión humana, diseño de modas, de espacios, arquitectura, ingeniería, etc.

El caso de oriente no se puede comparar con Latinoamérica o África, ya que estos dos son resultado de múltiples colonizaciones y explotaciones de las que oriente no fue víctima, (No a gran escala) En el caso de Latinoamérica encontramos atropellos a la cultura desde que fue descubierta, y fue utilizada como fuente de ingresos para el viejo continente, contrario a lo que sucedió en Norteamérica donde los colonos solo buscaban un lugar donde vivir. Es así como América se va poblando o transformando con residentes “Pacíficos al norte” y “Bárbaros” al sur. Los del norte crecen y progresan y ahora vemos el resultado de vivacidad pues vemos como controlan la historia (Se hace ver al norteamericano como un héroe en toda guerra pero no se plantean las causas y consecuencias de su participación en esta), el mercado (Tratados económicos y políticos en todas partes del mundo como el TLC), la geografía (En el mapamundi se hace ver a Estados Unidos más grande de lo que es) y por supuesto nuestras mentes. Como decía George Orwell en su libro 1984, “Quien controla el pasado controla el futuro, quien controla el presente, controla el pasado,”

Todo este tipo de fenómenos de alguna forma nos hace car en una fantasía donde somos víctimas de los clichés por ejemplo de las películas, nos quejamos de cómo estas hacen ver a Colombia Pero es esto lo que sucede cuando hablan de Irak o Rusia o Irak? Como se anotaba en las copias, nos sentimos más gringos que un gringo.
Qué clase de coherencia existe al quejarnos por cómo nos ven en otras partes si nosotros mismos permitimos que esto suceda. Como lo leí alguna vez en la revista Semana en un artículo que hablaba del señor y la señora Smith, cuantos colombianos multimillonarios se codean con los productores de Hollywood que no son capaces de pagarles un viajecito a para que tengan una verdadera noción de cómo es la verdadera Colombia.


http://www.prensa.com/entretenimiento/cine/2005/06/15/index.htm
En essta descripción de la película, hacen una crítica de como muestran a Colobia, pero al mismo tiempo hacen refeferencia a otra calificación, Será Irak como la pintan?

Ensayo 1984

“QUIEN CONTROLA EL PASADO CONTROLA EL FUTURO. QUIEN CONTROLA EL PRESENTE CONTROLA EL PASADO”

Esta frase tomada del libro 1984, plantea un compromiso por parte de aquellos quienes tenemos el poder de entrar en la mente de las personas en pro de algo a lo que llamamos un futuro mejor, en donde el hombre vivirá plácidamente sin ningún tipo de preocupaciones.
Aunque George Orwel plantea esta posición solo por parte del gobierno, vemos como hoy en día no solo es el gobierno quien tiene este tipo de poder, las tecnologías desarrolladas por las grandes multinacionales como Sony y Apple son ahora el punto de partida para la toma de decisiones, por ejemplo en el momento de decidir en que se gastaran los ahorros de la familia, que actividades se realizaran en una reunión de amigos, etc.
Al hablar de tecnología se llega a hablar también de Diseño Industrial, pues este aparte de desarrollar tecnología, también hace uso de ella para la creación de nuevas dinámicas de relación con los objetos, o simplemente en los procesos productivos en el momento de pensar un nuevo producto.
Es por esto que esta frase, a mi parecer, reflexiona también sobre el compromiso que nosotros como diseñadores adquirimos en el momento de desenvolvernos en nuestra profesión, pues en parte tenemos el mundo en nuestras manos, si partimos del hecho de que vivimos en un mundo capitalista y consumista.
Si nos trasladáramos a Cuba por ejemplo, veríamos evidente el hecho de que el Diseño Industrial visto como el desarrollo de objetos y sistemas, no tiene cabida en un mundo socialista como el que es planteado en 1984, pues se supone que se tiene todo lo que se necesita. El problema está en que los habitantes de Cuba son consientes de que en otras partes del mundo el hombre tiene la posibilidad de tener cada vez más, de progresar; comportamientos que van de la mano de la naturaleza humana. Así como en el libro se era consciente de que en un tiempo pasado el hombre estaba en condiciones de manejar su entorno a su antojo.
Al leer el libro, sentía como si Winston fuera algún cubano que estaba contándome su historia, pues tuve la oportunidad de hablar con algunos y hablaban de situaciones parecidas, como por ejemplo que eran observados por cámaras que analizaban su comportamiento (Telepantalla?), no les era permitido hablar con los turistas (Policía del pensamiento?), el desprecio por el presidente norteamericano era evidente (Dos minutos de odio?), Si se comete un error así sea culpa del turista, el cubano es llamado a un comité donde analiza y se arrepiente de su comportamiento (Ministerio del amor?) y el hecho de que todos hubieran luchado alguna vez por la revolución pero hoy en día se encuentren inconformes y no puedan lamentarse por ello por miedo a represarías; todo esto es evidente en el libro 1984 el como un pueblo ingenuo y exhausto por una indiscriminada dictadura hace caso a las promesas de unos pocos manipuladores, quienes tal vez en un principio luchaban por un pueblo pero hoy en día gozan de los mejores carros, comidas y establecimientos mientras su pueblo sufre de hambre y se pierde en la mediocridad de un mundo sin oportunidades de progresar.
A través de la historia el hombre ha utilizado diferentes métodos de manipulación para alcanzar su objetivo, pero es quizás esto lo que más me llamo la atención del libro, el cómo el ministerio de la verdad miente, es insólito, como se maneja el lenguaje para hacer que la mentira quede gravada en el subconsciente como una verdad, así al mismo tiempo se sepa que es mentira. La neolengua es quizás para mí la mejor propuesta que hace el autor, el cómo se evita usar palabras negativas para que la persona quede en un iluso estado de felicidad, cómo se evita que la palabra llegue al cerebro y solo se emita desde la laringe para evitar cualquier tipo de reflexión, es tan eficaz este método que ya hasta los niños que han sido educados bajo él pierden su inocencia, su lealtad a los padres y se convierten en un aliado más del Gran Hermano, que de hecho no se sabe si en verdad existe o es otro método de manipulación a quien hacen ver como un héroe que los defiende de Goldstein, un villano traidor de quien tampoco se tiene certeza de si existe o no. Es así como la ignorancia se hace la mejor aliada del pueblo, pues es mejor vivir en este estado de ingenuidad que vivir perturbado por una verdad que solo me traería problemas.

En situaciones como esta, en el libro 1894 considerado por muchos un clásico de la literatura, no se podía dejar de lado el sentimiento del amor como refugio, que da tranquilidad, esperanza y abre puertas que se han sido cerradas por episodios desagradables como lo es en el caso de Winston, pues pierde a su madre y a su hermana de una manera trágica. Y es precisamente por ello que al ser tratado en la habitación 101 del ministerio del amor Winston es atacado por ratas hasta lograr que olvide su amor por Julia y ame al Gran Hermano.

De esta manera volvemos a hablar de manipulación, ahora de recuerdos, de fobias y traumas, de experiencias anteriores que me llevan a percibir las cosas de una manera determinada, diferente a los demás.
Y así volviendo al ámbito del Diseño, tenemos el poder de manejar estas experiencias, o más bien de aprovecharlas en pro de una mejor relación del humano con su entorno, tenemos el poder de cambiar o modificar el lenguaje de los objetos (Interfaz) y así llevar el curso del mundo hacia donde queramos.
Pero conquistar el mundo no es precisamente lo que buscamos los diseñadores, en teoría los diseñadores ponemos el mundo en manos del mismo hombre, de nuestro usuario o consumidor, para que este se apropie de él y lo maneje a su antojo, a sus necesidades y caprichos.

En nuestras manos está que cada hombre en su hogar sea un Gran Hermano, que tenga la posibilidad de manejar sus objetos a su manera y no que estos lo manejen a él.
Por último el diseñador, a mi manera de ver, debe dejar abierta la posibilidad de progreso en cada rincón donde se encuentre un hombre, no me estoy refiriendo a mantener la necesidad por nuevos productos sino a también a plantear reflexiones sobre quiénes somos y para donde vamos. Para mi es importante e inevitable el hecho de que el ser humano quiera atravesar las fronteras que limitan su vida cotidiana, y es precisamente esto lo que nos ha traído a donde estamos y muy seguramente nos llevará aún más lejos.